જવાબ : शिवस्य
જવાબ : गुरुवचनम्
જવાબ : हिताय
જવાબ : गड़्गा
જવાબ : बहुब्रीहि:
જવાબ : अव्ययीभावः
જવાબ : मया
જવાબ : कर्तव्यम्
જવાબ : પર્વત
જવાબ : પ્રિયજન
જવાબ : अपूर्व: + जयम्
જવાબ : मूर्ति: + अपवर्गप्रदा + अस्तु
જવાબ : तत्पुरुष
જવાબ : तत्पुरुष
જવાબ : कर्मधारय
જવાબ : तत्पुरुष
જવાબ : बहुव्रीहि
જવાબ : तत् + एव
જવાબ : वृक्षस्य + अग्रे
જવાબ : बहुव्रीहि
જવાબ : गड़गा
જવાબ : धर्मस्य
જવાબ : तृतीया एकवचनम्
જવાબ : पितु: + आज्ञा
જવાબ : अकार्य
જવાબ : गानसरस्वती
જવાબ : फ़लम्
જવાબ : पुत्र: + गड़गा:
જવાબ : षष्ठी एकवचनम्
જવાબ : चतुर्थी एकवचनम्
જવાબ : वास्ति
જવાબ : पितु
જવાબ : गति
જવાબ : तत्पुरुष
જવાબ : वर्तमानकालस्य
જવાબ : नज् तत्पुरुष
જવાબ : त्वरिता
જવાબ : उपपद तत्पुरुष
જવાબ : जानाति
જવાબ : सम्बोधने एकवचनम्
જવાબ : अकार्य हेयं अस्ति |
જવાબ : गानसरस्वती कैलासं नगं नयति |
જવાબ : शस्त्र न खलु कर्तव्यम् इति पितु: आज्ञा |
જવાબ : युधिष्ठिर: कस्य पुत्र: |
જવાબ : का कैलासं न नयति |
જવાબ : वृक्षस्याग्रे किम् दृष्टम् |
જવાબ : अपवर्गप्रदा + अस्तु
જવાબ : अपूर्व: + अयम्
જવાબ : पितु: + आज्ञा
જવાબ : द्विगु: + अपि
જવાબ : षष्ठी तपुरुष् समास:
જવાબ : षष्ठी तपुरुष् समास:
જવાબ : षष्ठी तपुरुष समास:
જવાબ : बहुव्रीहि समास:
જવાબ : हित (नपुं.) नाम्न: चतुर्थी एकवचनम्
જવાબ : हंस (पुं .) नाम्न: षष्ठी एकवचनम्
જવાબ : अस्मद् (त्रिषु लिग्डेष समान ) सर्वनाम्न: तृतीया एकवचनम्
જવાબ : कमललोचना (स्त्री.) नाम्न: सम्बोधने एकवचनम्
જવાબ : અપવર્ગપ્રદા શિવની મુર્તિ પ-વર્ગથી આ રીતે રચાયેલી છે : पिनाक-फणि-बालेन्दु-भस्म-मन्दाकिनीयुता અર્થાત ભગવાન શિવની મૂર્તિમાં પ-વર્ગના પાંચેય વર્ણો આવે છે : प, फ, ब, भ અને म. પહેલો પ-વર્ણમાં पिनाक શિવનું ધનુષ્ય છે. બીજો ફ-વર્ણ फणिમાં આવે છે. ફણિ એટલે નાગ. ત્રીજો છે બોલેંદુ એટલે બાલચંદ્ર. ભગવાન શિવ તેને મસ્તક પર ધારણ કરે છે. ચોથો વર્ણ भ છે. ભગવાન શિવે मन्दाकिनी ગંગાને પોતાના મસ્તક પર ધારણ કરી છે.
જવાબ : ગુરુ अधिगततत्व: અર્થાત જેણે સંપૂર્ણ તત્વજ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું છે. એવા અને જે સતત શિષ્યના હિત માટે તત્પર હોય એવા હોવા જોઈએ.
જવાબ : બહુવ્રીહિ એટલે बहव: व्रीह्य: यस्य स: અર્થાત જેની પાસે બહુ ડાંગર હોય તે બહુ ધાન્ય હોવાનો અર્થ ખુબ સમૃદ્ધ હોવું. ખુબ સમૃદ્ધ થવા માટે પુરુષાર્થ – ઉધમ કરવો જરૂરી છે.
જવાબ : હે ભગવાન ! ગ્રહણ કરવા જેવું શું છે ? ગુરુવચન અને ત્યાગવા યોગ્ય શું છે? ન કરવા જેવું કામ. કોણ ગુરુ છે ? જેણે તત્વજ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું છે અને જે નિરંતર શિષ્યના હિત માટે તત્પર છે. ઉપરના પ્રસ્તુત શ્ર્લોકમાં પ્રશ્નાત્તરો છે પહેલો પ્રશ્ન પુછાયા છે કે શું ગ્રહણ કરવા જેવું તેનો ઉત્તર પણ તેની સાથે છે गुरू वचनम् એટલે ગુરુનું વચન. બીજો પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો છે કે શું ત્યાગ કરવા જેવું છે. તેનો તેની સાથે જ છે. अकार्यम् અર્થાત ન કરવા જેવું કામ. ત્યારબાદ પ્રશ્ન પુછાયો ગુરુ કોને કહેવાય. ગુરુ જીવનના તત્વજ્ઞાનનો જાણકાર હોવો જોઈએ અને તેના હૈયે શિષ્યનું હિત વસેલું હોવું જોઇએ.
જવાબ : જેમ જ્ઞાનરૂપી સરસ્વતી કૈલાસ પર્વત પર લઇ જાય છે તેમ કૈલાસ પર ગંગા ને સરસ્વતી પણ લઈ જતી નથી. ઉપરના પ્રસ્તુત શ્ર્લોકમાં શાબ્દિક ચમત્કૃતિ છે. શ્ર્લોકના બીજા અને ચોથા ચરણમાં અક્ષરો સમાન છે. પણ તે અક્ષરોને બે રીતે જોડવાથી બે જુદા - જુદા અર્થ સમજાય છે ; જેમ કે (1) कैलासं नगं गानसरस्वति | नगम् અર્થાત પર્વત; न गच्छति इति नगः | गानसरस्वति અર્થાત સંગીતપ્રિય સરસ્વતી. (2) कैलासं न गड्गा न सरस्वती | ગંગા અને સરસ્વતી નામની પ્રસિદ્ધ નદીઓ કૈલાસ પર્વત પર લઇ જતી નથી ; ફક્ત સંગીતવિધામાં પારંગત એવી સરસ્વતી દેવી જ કૈલાસ પહોંચાડે છે.
The GSEB Books for class 10 are designed as per the syllabus followed Gujarat Secondary and Higher Secondary Education Board provides key detailed, and a through solutions to all the questions relating to the GSEB textbooks.
The purpose is to provide help to the students with their homework, preparing for the examinations and personal learning. These books are very helpful for the preparation of examination.
For more details about the GSEB books for Class 10, you can access the PDF which is as in the above given links for the same.